un auto guapo va a venir por vos y nada va a cambiar
vas a vivir en el delta, en un lanchón
buscando de qué reir

Love is not love
Which alters when it alteration finds,
Or bends with the remover to remove.
O no! it is an ever-fixed mark
That looks on tempests and is never shaken

http://www.isacrosta.com.ar

aunque ella descrea del talento, yo afirmo que lo tiene
y obviamente, todo lo que es capaz de hacer no cabe en esa página

antes era otra cosa
yo era la misma
pero me olvidaba
a veces

se había quedado con el 133 en nazca y josé ingenieros. yo estaba caminando para mi casa y me frena y pregunta si yo estaba recién en el colectivo. le dije que sí pensando que hablaba del 134. me dice que igualmente no va a esperar el próximo 133, así que va a ir a su casa en nazca y luis vialecaminando, y que si me molesta que me acompañe hasta la mía. venía de drago, donde hace el cbc para ingenería mecánica. él es de bolivar. sí, todos pensamos en tinelli.
llegamos, nos decimos los nombres, me dice que muy lindo mi perro, y se va.
no me pide el mail.

es muy raro llegar de la facultad, que en la tele esté "el muro infernal" y de repente, cuando observás reconocer a dos enemigos de la infancia (de los cuales, a uno de ellos te "chapaste" hace 3 años) compitiendo por atravesar muros de telgopor.

reconstrucción conceptual

En Investigaciones Filosóficas, Ludwig Wittgenstein aborda el tema de los problemas filosóficos y su relación con el lenguaje. Él considera que estos se originan cuando se les da a los conceptos otros usos que el uso cotidiano. Para Wittgenstein no existe algo como la “esencia” de un término, y opina que al buscar esas esencias o sentidos metafísicos de las palabras y darles a los términos otros significados que los dados por el lenguaje ordinario, se da lugar a los problemas filosóficos que tanto molestan y que son y fueron un palo en la rueda durante tantos siglos y para tantos filósofos. Es por eso que él le otorga a la Filosofía una única utilidad: mediante la terapia, y haciendo uso de una visión sinóptica (ver cómo están interconectados los conceptos, y el uso con su contexto), la filosofía debe recopilar recuerdos, examinarlos y describir el lenguaje en uso. El estudio del lenguaje es el único modo de resolver los problemas filosóficos, lo que no significa una corrección del uso ordinario del lenguaje, (como afirmaba en el Tractatus. En Investigaciones Filosóficas, Wittgenstein abandona la búsqueda de estructuras lógicas, la búsqueda del lenguaje “ideal” que proponía, con el cual por medio de preposiciones verdaderas se podría explicar al mundo lógicamente), éste está bien como está, hay que retrotraer las palabras de su uso metafísico a su uso cotidiano. Al usar una palabra, un filósofo debe preguntarse si ese es el uso que se le da corrientemente, para evitar confusiones y empezar a disolver los problemas. No hay manera de resolverlos, porque al eliminarse los significados atribuidos a las palabras fuera del lenguaje ordinario, los problemas filosóficos ya no son tales, sino que son problemas del “mal uso” por parte de los filósofos del lenguaje, y pasan a considerarse pseudosproblemas. El autor modifica de esta manera la naturaleza de la filosofía y de la práctica profesional de la misma: no cree que la Filosofía deba explicar, ni plantear hipótesis para reemplazar otras, sólo se limita a describir el uso cotidiano del lenguaje, es analítica. De esta manera, parece que se ha destruido todo lo importante y no ha quedado nada, pero según Wittgenstein, lo importante no se puede decir, está oculto, y como tal, no puede ser problematizado. Es por esto que la Filosofía no es considerada una ciencia, ya que no trata con problemas empíricos (pues estos tendrían solución en el lenguaje ordinario) que pueden ser resueltos por medio de hipótesis y teorías. Los problemas filosóficos, como ya hemos explicado, al no ser empíricos no requieren de hipótesis nuevas, ni experiencias para “solucionarlos”, sino que para disolverlos, se debe compilar lo ya conocido, buscar donde ya hemos estado. Esta tarea no es sencilla, como sí lo es el resultado de la filosofía propuesta por Wittgenstein. El método para elucidar un problema filosófico es tan complejo como el problema en cuestión. En el proceso de la terapia filosófica hay que encontrar el origen del problema (como en toda terapia) y a partir de allí, desatar tantos “nudos” (en palabras del autor de Verdades Filosóficas), como nudos se hicieron al caer en la tentación de trascender el significado ordinario de cada concepto. Esta disolución de los problemas, es para el paciente una especie de liberación de los tormentos que le causaban los problemas de carácter filosófico, y entonces tiene el poder de dejar de hacer filosofía dogmática, que no es más que una fuente de perplejidades y confusiones del lenguaje.

El filósofo dice:

Para encontrar la verdad hay que organizar el cerebro.

Y el poeta:

Para encontrar la verdad hay que reventar el cerebro, hay que hacerlo explotar.

Puesto que no sé quién soy...que lo decida la suerte.

¿Cara o cruz?



León Felipe, El poeta y el filósofo


me gustaría organizar todo y después BUM,
da más placer
(o implosionar)

tengo ganas de recibir un mensaje sorpresa
de un te amo
de que me pasen a buscar
y me esperen



pero por sobre todo, tengo ganas de que sea correspondido

-·=» «=·- FER.NET -·=» «=·- dice:
con vos seria lo mejor de tu vida
-·=» «=·- FER.NET -·=» «=·- dice:
no quiero desubicarme
-·=» «=·- FER.NET -·=» «=·- dice:
pero para mi sos hermosa
-·=» «=·- FER.NET -·=» «=·- dice:
ademas de linda
-·=» «=·- FER.NET -·=» «=·- dice:
tenes una forma de ser que me pone a 300
es igual a 1000, pero para ser mas original


x le da pan al que no tiene dientes

hoy sí que me siento lo más pequeñito del mundo
y me falta mucho

nada de esto es peyorativo
es totalmente sorprendente

Volvía en el 124, después de llorar en tus brazos, después de saludarte por tu cumpleaños, después de darte mi carta (infaltable) y los beldent mentol, como aquel primer regalo que te hice el 4 de abril del 2006. Nos reímos, lloramos, tomamos un helado (siempre compartiendo, no te gusta mucho el helado, en todo caso sólo de vainilla y un poco). Nos abrazamos, nos besamos, recordamos, lloramos y volvimos a llorar. Te dije: ¿Y si no cortamos? Nos reímos, pero por no llorar. Me acompañaste a la parada, pero no a la más cercana a tu casa, te dije que quería seguir caminando con vos. ¿Todavía no me conocés? Era obvio que quería eso. Seguimos, me abrazaste en la parada, me besaste con tu boca, la mejor boca, la única que tiene el tamaño justo para la mía. Es en serio, científicamente comprobado esto que digo. Vino el colectivo, te pedí que lo pararas y ahí estaba. Volvía en el 124, con los ojos hinchados de llorar, y veo a un tipo que le pregunta algo al conductor y se vuelve a sus compañeros y les dice "Para San Blas falta". Podría haberme hecho la boluda, pero la verdad es que me paré, y les dije, "ahora para en Juan Agustín García, yo voy para San Blás, es esa (señalando la calle), ahora les digo", "Ah, bueno, señorita, gracias" Nos bajamos, caminamos hasta San Blas, los ayudo con las alturas. Era obvio, iban hasta Cuenca, al igual que yo. Nos separaban de ahí 3 cuadras, así que totalmente vacía como estaba, me volví caminando con tres hombres peruanos, contándoles que me llamo Ornella, que estudio Filosofía. Cuando me preguntaron si tenía novio, les respondí con una irónica vaguedad, a lo que entendieron que tenía, pero la verdad es que no, señores. Me dijo que me vaya a Perú, que ahí él me presentaba a un novio, que si no quería tener un novio millonario. Por adentro pensaba, si el que me presentás es tan millonario, no sé qué hacés vendiendo ropa en Cuenca y Avellaneda, pero respondí que no es la plata lo que me importa. "El dinero ahora es importante, con una carrera como Filosofía, ya sabes" "Qué bonito país el tuyo, Ornella" "No te quieres ir a Perú, Ornella?" "Qué hermosa, Ornella" Sí, repetía mucho mi nombre y trataba de demostrarme que conocía a Aristoteles y Platón, entre otras cosas.
Así me enteré que uno está en Buenos Aires hace 4 años, otro 4 días y el restante, quién sabe. El de los 4 días hoy se iba, a África, es de la Marina. Seguimos caminando y cuando estoy cruzando Cuenca, se ve que casi me atropella un auto, porque el mayor de todos me dice "Cuidado Ornella, no vayas a dejar a tu novio viudo"
Y así volví a mi casa, hablando con tres peruanos que iban a una fiesta, sin la menor preocupación, porque ya ni siquiera tengo a quién dejar viudo.

En una página de mi diario íntimo de Garfield en el año 1996:



Querido diario:

Te quería contar que ayer me sacaron a bailar dos chicos.


Chau
Besotes

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Soy Ornella:

Me parece que soy muy cariñosa con mis semejantes y cuando me termino de bañar estoy muy linda.

Besitos

Cómo se hace para empezar de nuevo, si no paro de recordar...si ahora es cuando veo lo bueno; y vos como consejo me decís que piense en lo malo, para darme cuenta de que así estoy mejor. Ahora es cuando me doy cuenta de que en verdad me querías, pero estaba preocupada fijándome en lo faltante y vos fijándote en mis sobrantes y así nos fuimos metiendo en una vorágine de mierda que lo único que hizo fue desgastarnos.
Vos me decís: "uno siempre está listo para cuando ya es tarde", pero yo te amo igual, y gracias, ya sé que es tarde, no hace falta que me lo recuerdes. Vos tampoco fuiste un santo, pero bueno, admito mi papel de darme cuenta que te pierdo y querer recuperarte. Es el que me tocó, pero ya no lo interpreto más. Sabés? Te compré la tarjetita de amor en el aula 218, en la hora de Lógica, sabiendo que ya no tenía novio, pero pensé que servía de algo. También pensaba qué regalarte para tu cumpleaños, pero ya no sos mi novio, no, y no me pensabas invitar a tu cumpleaños, y sí, yo soy esclava de mi error, cómo que no.
Hace años en este mismo lugar escribí que no más ilusiones, me había cansado de lo ilusa que era...y lo sigo siendo! Ja, sí, carajo, lo sigo siendo. Te invité a tu cas a ver Eternal Sunshine blahblah y de qué sirvió? Otra vez terminamos sin frenar la pasión, pero vos frenaste el amor...aunque también me frenaste. No sé, a veces me convierto en un alud, y está bien, me pusiste una barrera. Sería bueno que aparezca un desvio ahora, no me dejes acumularme en tu entrada. Me estoy echando a perder.